MUJI无印良品简素并不会对豪华自卑意外

意公子上回讲苹果的极致设计之美，有后宫佳丽来问意公子是不是给小米做广告，对于这种不认真看内容的人，意公子整个人都不好了。今天的无印良品，熟悉的真爱们都会懂得：大繁至简、返璞归真的设计理念和意公子一直想跟大家传达的艺术真谛，惊人一致。当一个设计自信到不需要任何标签来标榜自己的时候，才是真正的无敌了！艺术从来也是如此。这就是意公子今天想跟你们说的。

一、创设者堤清二

提起无印良品，也许你一下子就能想到黑白灰色系的简素服装和洁净清淡的卖场，不过它最早只卖食物和日用品。年，创始人堤清二在东京西友商场的食品生活卖场开辟小专柜，首次推出“MUJI”品牌。老辈人还依稀记得有红糖、色拉油、面包粉、咖喱粉、玄米茶、黄桃罐头、鲑鱼罐头、咖啡豆、味噌等等包装简单的食物，与现在的无印食品区别不大。

堤清二（.3.30-.11.25）是西武集团创始人堤康次郎的儿子。他写过诗和小说，以辻井乔为笔名，出版了许多书，也拿了不少文学奖，谷崎润一郎奖之类。他自东大经济系毕业，在中央大学拿的经济博士学位。曾任西武百货商店的董事长。晚年退出商界，专心从事文学创作。

据说“MUJI”的概念，是他和设计师田中一光某次谈天的结果。后者是奈良人，毕业于京都市立艺术大学，参与过日本世博会政府馆和札幌冬季奥运会的设计，深受琳派影响。他为无印良品设计的第一张海报打出的广告语是“物美价廉”，紧扣“无印”和“良品”。

年，堤清二继续投石问路，在西友商场服装卖场开辟无印的小专柜，主营棉袜和圆领衫。田中一光这一年为无印设计了两幅海报，其一曰“爱无华饰”，其二曰“鲑鱼就是一整条”。过去日本的鲑鱼罐头去掉鱼头鱼尾，只取中间最肥美的鱼腹。无印推出的鲑鱼罐头则用一整条为原料，强调“无浪费”，“利用最大化”。正是“无印”最原始的理念。

年，无印良品第一家直营店在东京青山开业，反响甚佳。其时全球经济低迷，日本处于高速经济增长期后的安定增长期，陷入能源危机。人们对消费品的需求已趋饱和，对奢侈品有一定免疫力，倾向更理性的消费。无印良品看似反潮流，追求朴素与简洁，淡化“品牌”，实际强调品质，准确锁定目标客户。同年，第二家直营店落户日本第二商业城市大阪。

经济学家的直觉、诗人的浪漫、小说家的想象力催生了无印良品，从商场一隅的小铺到日本的代表品牌，并拥有独特的性格与哲学。无印良品的衣物没有标签，不离黑白灰蓝等天然色系，花纹至多到格子条纹，吊牌用未漂白的本色纸片。这与强调LOGO的品牌服装极为不同，堤清二曾说：“无印良品就是反体制的商品。”省略一切过剩装饰，挑战商品的真正价值。

设计师田中一光曾借一条广告表达：“简素并不会对豪华自卑。简素中有奥妙的知性、感性，毋宁说是值得骄傲的世界。如果这样的价值体系可以推广，那么可以用尽量少的资源，过更丰富的生活。”

二、塑形人原研哉

年，田中一光去世，原研哉接班，成为无印良品顾问委员会会员，负责艺术指导，成功带领品牌走出瓶颈，继续阐释属于无印的一套哲学。

如果说田中一光时代的无印良品是某种“反体制”、“反潮流”的抗拒姿态，那么到原研哉时代，无印良品的哲学已确立，并以这种哲学影响每一个走近无印良品的人。从最初的几十件商品到现在的七千余件商品，无印良品已渗入衣食住行的方方面面。

你可以请无印良品造一座木结构小楼，睡无印良品的床，抱无印良品的被子，被无印良品的闹钟叫醒，穿好无印良品的衣服，用无印良品的牙刷、洁面乳、化妆水收拾完毕，戴无印良品的眼镜，骑无印良品的自行车，吃无印良品的咖喱，种无印良品的植物……据说在日本，每十个人当中就有一个人死忠无印良品。

经历了高速经济发展与泡沫经济时代的日本社会，接受过流行浪潮的洗礼，品鉴过一流的艺术品，享用过靡费的奢侈品，饱食“铁板烧和鹅肝”，开始怀念“茶泡饭”的清淡。也许最初只是想换个口味，但慢慢体会到茶泡饭滋味的隽永。“喝果汁很快就会烦，喝水永远都不够。”原研哉道。

三、物的八分目：“适量”理念

原研哉谈起无印良品的设计，提到“欲望”。他说，欲望是创意的起点。如果一个物品是为了满足人们的期望而产生，那么期望的本质就会作用于物品的本质。而欲望往往有惰性，故而有必要对欲望进行约束与教育。

无印良品发现适量的重要性。从各个角度审视，由商品开发着手，不断反思“这是否是多余的？是否太过了？”素材运用是否完全充分、物品的大小、重量、包装是否适宜，生产或运输的过程中有无不必要的浪费等，自物品的生产、运送到丢弃、回收再次思考，彻底自我反省并期望达到合理的平衡。

四、阴翳礼赞：“侘寂”美学

无印良品的服装，多年来总不外那几种色调，几种样式。其宽松、低调的简洁设计，亦是一种内在的谦恭。忽略身体线条，遮蔽过度裸露的肌肤，将自己与周围环境尽量相容，不过于跳脱。

与日本传统日常的精神内核相呼应：不打扰别人，不醒目，将“羞耻”的东西妥善掩藏。而这也暗示着一种“收敛”、“无欲”的心态。譬如无印良品的床铺、被褥，天然的质地，自然的色泽，没有冗余设计，更谈不上强烈欲望的暗示或隐喻。

故，有人认为，与其说无印良品是一个品牌，不如说它是一种生活的哲学。它不强调所谓的流行，而是以平实的价格还原了商品价值的真实意义，并在似有若无的设计中，将产品升华至文化层面。而文化流行的起伏消长往往有内在的规律：无印良品所推崇的去除华美与虚饰，省去一切多余的浪费，与日本传统文化精髓寂、侘、和完全相通。

譬如千利休发扬光大的传统茶室，茅檐土墙，矮门，草席，地炉，挂轴，壁角铁器里一枝沾有露水的白山茶。一点多余的东西都没有，又蕴含万千意味。这种微妙、精细的感觉，恰如日本古代文学中爱咏的露水、夕光、秋草、弱虫、死亡，不是阔大深远的意境，而更重“一瞬”的体悟。

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